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独家国片志07 | 读懂这五位军人,就读完了一部《国产银幕英雄史》

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国片志07 | 读懂这五位军人,就读完了一部《国产银幕英雄史》

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    1905电影网专稿  《战狼2》票房爆发,反映了观众对“英雄”的渴求。


    “英雄人物”是电影的宠儿,你无法想象哪一个国家、哪一段时期的影片中没有“英雄”的存在。


    新中国成立以来,“英雄主题”的影片一直“霸占”银幕。国人对于电影中的“好男儿与奇女子”耳熟能详,某些经典形象也早已成为时代印记般的存在。


    某种个体不断壮大,形成规模,就有了研讨的基础。


    国产片中的“英雄”群体,也随着体量的增加和时间推移,形成了自己的历史。



    历史如江河,大浪淘沙。经过时代涤荡,仍能屹立于影坛的“人物”,才是“真英雄”。


    他们就像长河中的航标,指引我们认清潮流风向。


    这五位戎装男儿就是那“航标”,看懂他们,一部《国产银幕英雄史》就已尽收眼底。



《甲午风云》·邓世昌


“撞沉吉野!”


早期英雄形象之代表



    《甲午风云》中的邓世昌是新中国早期电影中的经典人物。“十七年电影”中所有英雄人物的特点,都汇集在他的身上。


    从1949年新中国成立到1966年,这期间出品的电影,被称为“十七年电影”。


    这一阶段的国产片受客观条件限制,取材并不广泛。有限的题材中,所反映出的创作思路,都有着非常明显的时代烙印。



    毕竟刚刚从战火中走来,此时的中国电影以战争片居多,而战场上又从来不乏热血悲歌的事迹,“英雄人物”自然不胜枚举。


    《英雄儿女》中高喊“向我开炮”的王成。


    《平原游击队》队中有勇有谋的李向阳。


    舍身炸碉堡的“董存瑞”。


    还有英勇却又调皮的“张嘎”。


    这种刻在几代人脑海里的形象数不胜数,可以说已经形成了一种塑造英雄的潮流和模式。



    《甲午风云》就是这一模式中的精品。


    此时的“英雄人物”大多身处民族危亡之时,抵抗外侮、保家卫国是他们的责任。


    “邓世昌”时任“致远舰“管带,面对日本侵略者,海上抗敌责无旁贷。


    片中的“英雄”皆不畏牺牲,为国家可粉身碎骨,不惜杀身成仁。


    “邓世昌”欲与日军主力舰同归于尽的胆魄,可谓气吞山河。


    人物塑造、台词风格等方面均偏向“舞台化”,集中为树立“英雄”的正面形象而服务。


    片尾,“邓世昌”欲撞沉“吉野舰”之时,众人在甲板列队,邓世昌口衔发辫亲自掌舵。这场戏,演员动作姿态和节奏都与话剧无异。


《甲午风云》结尾,全舰官兵慷慨赴死


    其实,这些特点之中,最为鲜明和关键的,还是片中英雄舍身取义的精神。


    对“身死”的无畏,就是“十七年电影”中“英雄形象”的标志性特征。


    《甲午风云》中,“邓世昌”的死兼具家国大义与志士气节,其引舰“玉碎”的场景无比悲壮,可谓早期国产电影中最具代表性的“英雄瞬间”。



《三毛从军记》·三毛


“你是小把戏?我是小把戏?我们都是小把戏。”


“英雄面孔”之变奏



    看过《三毛从军记》的朋友,一定记得过程中的欢乐,也绝对忘不掉那结尾的忧伤。


    “三毛”也能算英雄吗?


    当然!从军的“三毛”就是英雄!只是,这位英雄与“十七年电影”中的英雄截然不同。



    他的头脑中没有太多民族节义,也时常贪生怕死,虽已入伍却仍旧糊里糊涂。


    他只是一位普通的孩子,与你我少年时无甚分别。


    可他是抗日救亡队伍的一分子。影片结尾,当“三毛”站在阵亡将士的墓碑前时,他就是那万千普通官兵的代表。


    这些平凡的士兵,一样是堂堂正正的真英雄。



    改革开放以来,电影界有了新风向。国产片中的“英雄们”也不再像是某种模式的批量产物。他们的“模样”开始立体起来。


    《归心似箭》这类表现英雄爱情生活的影片终于出现。


    《一个和八个》大胆地采用“罪犯变英雄”的主题。


    《红河谷》则转为外国人视角,用“外人的眼睛”表现我们自己的英雄。


    在题材、视角以及手法上的突破,是改革开放后“英雄形象”的一种变奏。


    这种变奏来自于对“十七年电影”的革新,也是创作者不断探索的必然结果。



    诞生于90年代初的《三毛从军记》就是这一阶段集大成的作品。


    人们一直在讲“喜剧之忧伤”,认为搞笑的背后总有悲剧内核。《三毛从军记》可能是国产电影中最能证明这一观点的影片。


    导演张建亚在片中使出的手法如蝴蝶穿花。


    默片戏仿、妙用旁白、漫画插入,令人眼花缭乱。其样式之繁复,在当时的国产片中可以说是前所未见。


    我们因“三毛”的经历而捧腹,看着他荒唐入伍,笑他阴差阳错立功受奖。观影过程欢乐不停,热闹非凡,可是却在影片最后被捅到了心窝。



    前面的讽刺与滑稽有多强烈,结尾的氛围就有多伤感。


    让“三毛”去从军,本已是巨大的反差,而影片对“三毛”从军历程的编排则更是紧扣时代脉搏。


    用儿童去表现成人世界,把一个孩子放入战场,还要再用喜剧的方式去衬托战争的残酷。


    影片已将反差关系推向极致,也因此展现出了令人惊叹的戏剧性。


    结尾唏嘘的一幕,正是创作者匠心独运的成果。



    用一部看似“偏小”的电影,却做出真正的时代感与大格局。


    《三毛从军记》不愧于杰作之名。


    当然,“三毛”也绝不会想到,来到90年代,自己居然能成为“英雄形象”的代言人。


    张建亚的妙手,改写了“三毛”的命运。


    他的作品也将“三毛”塑造成了华语影坛“最独特的英雄”。


    当年,影坛这首“英雄形象变奏曲”的华彩段落,属于我们的“士兵三毛”。



《集结号》·谷子地

 

“生下来父母都给起了名字,在这里怎么都成了没名的孩子了呢?”

 

更深入地“英雄形象”实验



    《集结号》中,主人公“谷子地”身上有着厚重的悲剧性。


    他认为是自己害死了那47位弟兄,负罪感令他疯狂地追寻真相。


    说“谷子地”不是英雄,可他坚守阵地,为死去的弟兄拼死争回清白。说“谷子地”是英雄,他却也并非视死如归,瞬间的决断也曾葬送多人性命。


    主人公矛盾的状态,彰显出《集结号》的复杂性。


    影片已不再满足于仅仅树立一位饱满的角色,或体现怎样的时代印记。导演的野心,在于人性的挖掘,以及极端情境下,人的抉择所带来的悲剧意味。



    能进行如此深入的探究,前提是电影产业的进步。


    从《三毛从军记》到《集结号》,时隔15年。这15年来,中国电影产业飞速升级。当年囿于客观条件无法实现的想法,彼时已不再遥不可及。


    在艰苦环境中尚能钻研不辍,面对“富足”的日子时,创作者们则更是摩拳擦掌。《集结号》就在这样的背景中问世。


    片中战争戏的逼真程度,在中国电影史上位列前茅。“真实战争”的残酷观感,让影片的“非战争场面”也更加可信,所挖掘的人性内涵也就更具力度。


    这就是产业进步所带来的“红利”。



    创作者如虎添翼,角色们的“地狱”就会降临。


    冯小刚将“谷子地”放入了一个巨大的困局。“谷子地”是这一困局的核心,他自己身负“原罪”,又必须以命相搏,去争取一个不确定的结果。这种“宿命感”以及人物的无力与挣扎,几乎已经有了古希腊悲剧的感觉。


    如此矛盾而又痛苦的“英雄”,在中国电影史上并不多见。



    “谷子地”所面临的考验,已不是当年“邓世昌们”那舍身与否的单一拷问。


    若能畅快一死,反而是“谷子地”期盼之事,他之所以如此挣扎,就是因为处在了一个“不得求死”,而只能于负罪中求生的局面。


    冯小刚打造出一方“炼狱”,将“英雄”放置其中,让他在困境中背负罪责、“奋勇冲杀”,而过程中渗透出的人性,就是影片的成果所在。


    “国产银幕英雄”来到21世纪,身死与否不再重要,平民英雄也挖掘到位,对他们的形象探索已发展到“拷问灵魂”的新阶段。



《战狼》系列·冷锋


“犯我中华者,虽远必诛!”


舶来文化与民族主义的结合



    时间来到21世纪的第二个十年。《战狼》系列的成功,又让我们的“英雄”有了新的面容。


    中国在这一阶段成为仅次于北美的世界第二大电影市场。


    商业大潮,洪流滚滚,银幕上的“英雄们”也自然要随势而变。《战狼》系列就是因势利导的产物。


    面对勃发的商业潮流,几乎所有作者都在高喊学习与借鉴的口号,然而真正能将先进的舶来品与本国有效结合的却寥寥无几。


    吴京算是找到了一个不错的结合点。



    他引入好莱坞孤胆英雄式动作片的外壳,与保家卫国的民族主义题材相结合,切中了众多群体的观影要害,获得了票房上的肯定。


    很多影迷看到“冷锋”会想起“兰博”,就是这个原因。


    对《第一滴血》等影片模式的借鉴,使得国产片出现了一种新的“英雄样式”——中式“超级英雄”。


    一直以来,国产片缺少此类形象。虽然武侠片中多有大侠“神功盖世”,但现实题材里,始终不见“骨骼清奇”、异于常人的猛士出现。



    “冷锋”虽然没有“超现实”的体质,但他的战斗能力着实超乎寻常。影片对他的刻画也是按照“超级英雄”的路子在走。


    因此,看到“冷锋”时,你也许会有既熟悉又新奇的感觉。


    在他身上,你会看到“兰博”的影子。身怀绝技,背负复杂前史,在绝境中以一敌众,大杀四方。


    与此同时,你也会发现新意所在。中国军人凭借神奇的技艺和能力保家卫国,在现代战场上击退外敌。


    “冷锋”就像一位“变种人”,技艺与体魄来自“好莱坞”,头脑和想法则诞生于华夏大地。



    这就是如今商业大潮之下,银幕英雄的改变。


    市场的力量决定着这种变化,他们已成为舶来品与本土文化的结合体。


    从观影群体的需求以及商业片规律来看,短时间内,这样的“英雄”将会在中国银幕上频繁出现。



《龙之战》·冯子材


“不把这块牌子插到镇南关,这口棺材,就是我回家的坐骑!”


在复古中寻求新意



    《龙之战》改编自史实,冯子材将生死置之度外,以抵抗外侮为己任。


    乍一看,也许会有一种梦回“十七年电影”的感觉。从题材到“赴死”的态度,都有颇多相似之处。


    冯子材难道是当年“邓世昌们”的翻版?


    然而真正看过影片,你就会发现,《龙之战》的英雄相比早期,有着本质的不同。



    潮流之表象时常会有轮回的趋势。多年前的“款式”,几十年后再度风靡的情况并不鲜见。


    不过,这种回潮终究只是“外延”上的“重复”,背后的内涵其实早已升级换代。


    《龙之战》中,对“冯子材”刻画极为立体,细腻程度远超“十七年电影”。


    当自己的儿子触犯军法时,冯子材该怎样抉择?


    影片作者给“英雄”制造了一个终极难题。


    亲生骨肉还是家国大义?让“英雄”在这最极端的矛盾中做出选择。选择的过程中,“英雄”的形象也就跃然入目。


    这样的方式既可保证戏剧性,又能完美地塑造人物,可以说是高级的创作手法。



    与此同时,影片在表现奋战抗敌时,还巧妙地插入了关注个体、控诉战争残酷的内容。


    “冯子材”爱兵如子,对每一位士兵的捐躯皆痛彻心扉。他痛恨战争,可又必须义无返顾地上阵杀敌,以求保卫更多人的生命。


    将这种内心的对立面展示出来,人物形象自然就会鲜活而饱满。


    由此可见,《龙之战》虽然表面与“十七年电影”略有相似,但实质上早已是更新换代的加强版本。



    影片在“冯子材”的塑造上,吸收了几十年来国产片的创作经验。他的身上有多个时期“国产银幕英雄”的投射。


    在前人的成果之上发挥自身特点,打造更丰富、更立体的“英雄”,是《龙之战》创作者的目的。



    如果说《战狼》系列属于“中外结合”的英雄之路,那么《龙之战》就是自主创业的本土流派。


    现在看来,这两条路线将会是近阶段“银幕英雄”的主要发展方向。


    《龙之战》的创作源头来自于本土,方式与方法也是结合前人经验而成,这样的形式可以说是一种文化自信的表现,在前景上也更为广阔。


    相信,“《龙之战》们”也必然会越来越被市场所接受。





    战争是一块“实验场”,能够将人性放大,同时,它也是英雄慷慨奋起之地。


    因此,我们选择了五位军人,作为“国产银幕英雄”的标志。


    新中国以来,国产电影中的“英雄”经历了“十七年电影”时期的模式化,又走过了十几年“变奏式”的探索,形象渐渐丰满。随着21世纪以来的产业升级,这种探索与实验更加深入。


    直到近几年,中国电影市场火箭式腾飞,我们的“英雄”开始出现“中外结合”与“本土原创”两条路线。这两种思路,将会是近期“银幕英雄”的发展方向。


    未来的中国电影,将会有更好的产业水准,创作者的客观条件会不断提升。


    新技术与新环境将让更多“奇思妙想”成为可能,对于电影从业者来说,只要不懈追求,定会有新的成果问世。


    我们华夏大地的“银幕英雄”也必将衍生出崭新的面容。


为每一位孜孜以求的电影“英雄”鼓掌

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