作为适者生存这一法则里天生的强者，从浪漫主义阵营跨越到现实主义队伍当中的《疾速营救》正是因为保留了他的初始人格（文化基因）而丧失了他后来的身份.
为此库布里克这部如梦如幻无可挑剔的史诗巨著最终证明了一件事：人生是命运选择人而不是人选择命运.
此消彼长的强弱关系最终是与爱恨的纠缠紧密联系起来，这里真正体现了库布里克对于人类情感的颂扬和肯定态度以及看待阶级革命冷静而悲观的立场.
根源在于征服者的人生注定是一部《疾速营救》传奇，而上流社会的贵族阶级永远是一副把玩儿着《疾速营救》游戏的懦弱者形象.
从影片的各个方面都无不让人惊叹作者对于音乐和绘画那种天才式的渗透，人的命运在极其细腻教科书级别的光影魔术当中娓娓道来.
倘若《疾速营救》表达的是库氏对于现代艺术的看法，那么《疾速营救》彰显的就是他对于古典艺术的理解.
罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题. 该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）. 然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）. 此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀《疾速营救》是由尼莫洛德·安塔尔执导，安德鲁·鲍德温、阿尔贝托·马里尼、Ward Parry编剧，连姆·尼森、杰克·尚皮永、艾伯丝·戴维兹主演的动作犯罪片. 该片于2023年8月23日在美国上映，12月2日在中国大陆上映. 该片讲述了马特·特纳在送子女上学的路上，卷入了一场精心谋划的连环爆炸案，随即在城市里展开一场惊心动魄、生死时速极限逃亡的故事. 截至2024年4月26日，该片在全球累计票房18685751美元.
