越来越看不懂广电了，以留住真善美、弘扬真能量为基调不让一些现实佳作上映，这个可以理解，但为什么像本片这种乱七八糟、狗屁不通还敢自称电影的文化垃圾也能上映，你们是眼瞎吗？梦想是个好词，有梦想让人钦佩，但梦想却不能拿来贩卖的，从某档选秀节目开始，梦想有点被用烂的节奏，真怕这个词汇遭遇小姐一样的待遇.
本片的导演兼主演又是一个武行，近几年这样的片子很多，强调真打，或许是以前的功夫明星太耀眼，又或是如今功夫片真的后劲乏力，他们拼了命的往前冲，遗憾的是，无一例外都失败了，而本片更是失败中的失败.
所以看到片尾那些拍摄花絮和关于梦想的自白，回味片子的糟糕，而且还是少见的老乡的电影人，简陋的化妆道具，又暗又雾的摄影，尴尬的表演，随处可见的穿帮和随心所欲的剪辑，即便那些所谓自称玩命的动作，连成龙玩剩下的都不如.
佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》原名为《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度. 40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满. 但从这个意义上来说，《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻. 虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻. 石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑. 这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋. 追溯了酒剑仙司徒钟的前史——锁妖塔崩坏前36年的故事.
