《金币灰黄》:无声世界的生存挑战
2024-12-19

     用比较温和的方式展现了人类与自然、贫民与上层、原住民与殖民者这三种对立的权力关系;虎兄弟的命运分岔极有戏剧张力:虎弟胆小体弱,遇险时受到妈妈优先保护,一路被好人家宠着、皇族养着长大,虽然没有自由,但没吃过太多苦,决斗的时候膘肥体壮颇有王者风范;虎哥相比之下就惨多了,早早就失去亲人庇护形单影只,被转手倒卖被马戏团训练,过得太苦才会对铁盒糖那么念念不忘吧,上场拼杀时则完全没了斗志懦弱退缩……最精彩的地方是让他重获自由后仍然依惯性选择窝回笼子,这个“体制化”的场景刺痛人心.     在被囚禁奴役那么久之后,心灵的自由跟不上身体的自由了.     而他重振雄风、回复虎性的时刻,应该是他用马戏团学来的技巧两次跨火,一种强烈的“过去的生命没有浪费”的救赎补偿情结.     而最终铁盒一定要是空的,这样才能彻底给和人类的关系画句号.     拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚,人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式.     但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片,没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧!相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影,经济破败,党内腐败充斥,改革派遭压制,首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变,最后张观音夫妇离开去往深圳,实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词,可以说对当时党权与基层结构的批判,几乎到了烂透只能抛弃的程度,冲突性激烈,不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相,放在如今绝对过不了审啊.     另值得一提的倒是女性主义思想,冲突双方行动积极办事有力的都是女性,而男性不论是否掌权,包括仲星火的好书记在内,相比较都是趋于消极昏庸,这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果Leila将她的一生奉献给了她的父母和四个兄弟.     在史无前例的经济危机的影响下,这个家庭因债务而入不敷出,并随着每个人希望的幻灭而四分五裂.     为了帮助大家摆脱困境,Laila制定了一个计划:收购一家商店以便与兄弟们一起创业.     每个人都把所有的积蓄投入其中,但他们缺乏最后的经济支持.     与此同时,他们的父亲Esmail居然出人意料地向社区许诺了一大笔钱,以便成为社区的新任教父,因为这是波斯传统中的最高荣誉.     每个成员的行为都渐渐将这个家庭推向了崩溃的边缘,而父亲的健康状况却逐渐恶化.

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